Ao longo da semana, dois eventos internacionais se destacaram no debate digital principalmente por conta dos paralelos que os usuários fazem com as eleições no Brasil. A esquerda brasileira explorou as notícias de que a população argentina passou a recorrer à carne de burro como maneira de contornar a fome e a inflação. Nos Estados Unidos, Donald Trump apagou, após forte reação, uma imagem feita por IA em que aparecia vestido de Jesus Cristo curando um doente.
Os dois episódios tiveram forte repercussão no Brasil. Segundo os dados da Palver, que analisa em tempo real mais de 100 mil grupos públicos de WhatsApp e Telegram, Trump concentrou sozinho mais de três quartos do volume, demonstrando tanto a centralidade do presidente dos Estados Unidos na discussão política brasileira como também a gravidade da comparação com Jesus Cristo, que gerou uma reação bastante negativa em diversos grupos da sociedade, tanto na direita como na esquerda.
No caso da Argentina, o episódio ganhou relevância principalmente nos grupos de esquerda, que estão explorando a crise no país vizinho para apontar o que chamam de fracasso do projeto da direita, procurando estabelecer associações do presidente argentino com Donald Trump e Bolsonaro.
Das mensagens sobre Milei, 9 em cada 10 são negativas, e quase sempre com ponte direta ao Brasil. Boa parte das mensagens que citam Milei também mencionam a carne de burro, e uma fatia relevante associa o episódio à candidatura de Flávio Bolsonaro e ao apoio de Tarcísio de Freitas ao “plano motosserra”.
Sobre Trump, cerca de dois terços das mensagens o atacam, com foco na foto de Cristo, classificada como blasfêmia até por jornalistas da própria base Maga. A defesa de Trump, cerca de um quarto das mensagens, se concentra em reproduzir vídeos com falas de pessoas do entorno do presidente, como a da conselheira Paula White, que comparou a trajetória de Jesus com a de Trump, e do deputado Troy Nehls, que fez alusão a uma “segunda vinda de Jesus Cristo”.
Nos grupos de WhatsApp analisados pela Palver, mensagens e vídeos retratam o presidente dos Estados Unidos como a representação do anticristo, além de cobrar um posicionamento formal dos líderes evangélicos brasileiros sobre o tema.
É interessante observar que os dois episódios deixaram de ser fatos internacionais e se transformaram em munição política dentro do contexto eleitoral brasileiro. A carne de burro ganhou projeção porque sintetiza, de forma simples, o que a oposição tenta dizer sobre o projeto econômico do bolsonarismo. É o tipo de metáfora que a esquerda raramente produz, mas cujo engajamento é bastante alto e se espalha rapidamente nos grupos.
Do outro lado, foram poucas as mensagens de apoio explícito a Javier Milei, fato que é parte da estratégia, uma vez que engajar no debate significa dar popularidade a um tema que é bastante negativo para a direita e que dificilmente vai produzir argumentos cuja compreensão seja simples e eficaz. A famosa expressão de Milei “Viva la libertad, carajo” foi utilizada como forma de suprimir o debate, mas também de forma irônica ao reproduzir imagens sobre o consumo da carne de burro.
Para as eleições, há importantes ensinamentos nesses casos, que devem ser instrumentalizados pelas campanhas, principalmente contra Flávio Bolsonaro, que se apoia no discurso econômico e nas questões evangélicas.
Milei mostra que a narrativa do corte de gastos se esvazia quando falta carne no prato. No caso de Trump, a lição é que o uso da religião para fins políticos pode produzir efeito contrário do esperado e levantar dúvidas até no eleitorado mais fiel. Em ano eleitoral, cada apoio ou associação com outros políticos ou temas devem ser estudados com rigor, pois o erro na construção da narrativa pode custar muito caro nas urnas.
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